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【天下看台】翠屏学馆

作者:佚名 来源:本站原创

翠屏学馆始建于清朝乾隆年间,是当时台儿庄四大家之一的尤家为办义学所建。1938年毁于台儿庄大战的炮火,2008年古城重建时在原址重建了现在的翠屏学馆。展馆占地面积1197平方米,建筑面积680平方米,是文庙建制,由棂星门、大成门、至圣殿和两侧的庑房组成。穿过棂星门,就来到了翠屏学馆的正门大成门前。

走进翠屏学馆内,首先映入眼帘的便是一个密密麻麻地挂满了祈福牌的一个百福墙。这个是翠屏学馆的一个体验项目,来到这里的游客,可以写上一枚福牌,可以祝福自己,也可以祝福家人和朋友,可以求学业、事业,也可以求婚姻、前程。把福牌挂在百福墙上,得圣人庇佑,寓意着人生如意、百福齐来。

走过百福墙,正对着大门的便是至圣殿,里面供奉的是至圣先师孔老夫子。孔子是我国古代伟大的政治家、思想家、教育家,儒家学派的创始人。唐朝初年,唐太宗下令全国各州县建立文庙,封孔子为文宣王,宋徽宗尊孔子为大成至圣,所以叫至圣殿。孔子塑像上方悬挂“万世师表”匾额,“万世师表”最早见于《三国志·魏志·文帝纪》:“昔仲尼大圣之才,怀帝王之器,……可谓命世之大圣,亿载之师表者也”,称赞孔子是千秋万代人们的表率。到清朝时,康熙皇帝亲自写了楷书的匾额“万世师表”,下诏挂在孔庙大成殿梁上。从此,人们便称颂孔子是“万世师表”。塑像两侧庭柱书写“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师”,其上联的意思是赞扬孔子的道德崇高,其德行与天地相合,其光辉与日月相等,其进退与四季代谢一样整然有序,其奖罚与鬼神所降的吉凶相应。下联概括了韩愈《原道》:“尧以是传之舜,舜以是传之汤,汤以是传之文武周公,文、武、周公传之孔子”,意思是说孔子得前人之精髓,开后人之先河,是集大成者,亦是建树立业者。联语气势恢宏,符合孔子这位“万世师表”的思想家、教育家的崇高地位与身份。

东侧庑房为私塾文化展馆,为私塾文化及古本图书展区。走进庑房,右侧的玻璃展柜里展出的是私塾先生的文房用具,这其中比较引人注目的便是戒尺了。戒尺是原来私塾里较为常用的体罚工具,也是私塾文化的特色展现。

从汉朝董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”开始,私塾得到了长远的发展。私塾是私家学塾的简称,作为中国固有的民间办学形式,私塾有悠久的历史。人们一般都认为孔子在家乡曲阜开办的私学即是私塾,孔子是第一个有名的大塾师。古人称私塾为学塾、教馆、书房、书屋、乡塾、家塾等等,这些字眼都带有几分文雅气或亲情味。私塾学生既有儿童,也有成年人。根据私塾的设置情况,清末学部把私塾分为义塾、族塾、家塾和自设馆。义塾带有免费教育的性质,以出身清贫家庭的子弟作为施教对象,翠屏学馆最早便是义塾。

就私塾的教材而言,有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”,即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》,以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等,学生进一步则读四书五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主,还十分重视学诗作对。展柜的第一部分展出的是多种多样的盛书的器具,如书箱、行李箱、书篓、书褡裢等等,第二部分展出的便是古代常用的一些教学用的古书和器具,包括字帖、四书五经、算术教本和字典、算盘等器具。

展柜的中央还展示了中国历史上最后一名状元刘春霖的殿试策。相传刘春霖中状元实属偶然。刘春霖是直隶肃宁人,“春霖”二字含春风化雨、甘霖普降之意,正好这一年大旱,急盼一场春雨。加之直隶在今天的河北,靠近京城,“肃宁”又象征肃静安宁的太平景象,是“吉祥”之兆。于是,慈禧大喜,发榜时刘春霖由原来的第二名而成了头名状元。

古代人读书人最少不了的,便是文房四宝——笔墨纸砚。笔墨纸砚展区便展出了笔墨纸砚的制作过程和一些成品的展示。过了这个展区,就是名人与私塾的展示区域,主要介绍了匡衡、毛泽东、贺敬之等人的私塾生活。翠屏学馆也培养出了众多文化名人,现代著名诗人和剧作家贺敬之就曾在此就读。

展馆里也展出了民国时期、建国初期以及文革时期的课本。

不管是这些陈旧的老课本还是这些勾起回忆的老玩具,都曾是时代的印记,也是永远抹不去的历史痕迹。

与东庑房相对的西庑房是私塾文化展示区,古人读书上课就是在这样的一个教室里。行走期间,我们仿佛能够想象严格的教书先生和虔诚的学生之间严格又有爱的互动。就是在这样一间间小小的教室里,教育出一代又一代的中华民族的发展进步的先行者,他们用自己的努力和付出,站成了中华民族的脊梁。

私塾在传承中华传统文化、培养人才做出了不可磨灭的重要贡献,也流传了许多传奇的小故事。关于贺敬之和翠屏学馆,就有一个非常有意思的小故事。有一年夏天,天气很热,贺敬之和几个小学童到运河去洗澡,这时私塾老师在河边散步,顺手把贺敬之的衣服扔在了树枝上,并随口吟出了上联:“百年老树当衣架”,贺敬之微微一笑,当即对出下联:“千里运河做澡盆”。老师觉得这个孩子很有气魄,将来必成大器,贺敬之后来走上革命道路,创作了《白毛女》、《南泥湾》等众多脍炙人口的艺术作品。

像这样的故事,翠屏学馆里还有许多许多。随着时代的发展,私塾这种教育形式已经不适应时代的发展而被历史所淘汰,但随着传承与发扬传统文化的呼声越来越高,我们有理由相信,传统教育的魅力必将再次闪耀,也必将为现代的人们带来更多不一样的文化体验。


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